Верхнее меню

Мероприятия, связанные с местами, где родились или жили известные поэты, писатели, художники давно стали неотъемлемой частью русской культуры.
На новозыбковской земле с середины 80-х годов прошлого века традицией стал литературный поэтический праздник, возникший в селе Белый Колодец, на родине брянского поэта Ильи Андреевича Швеца. 2 августа, в день рождения поэта, здесь собираются любители поэзии, почитатели творчества нашего земляка, многочисленные гости, чтобы почтить память поэта, прославившего Брянщину, послушать стихи поэтов-современников, раскрыть свои творческие способности.
В 2020 году из-за пандемии все массовые мероприятия переносятся в интернет–пространство. Вот и ежегодный праздник, посвященный памяти Ильи Швеца, проходит в необычном формате – дистанционно на сайте Центральной библиотеки им. кн. Н.Д.Долгорукова Новозыбковского городского округа.

Приветственное слово к любителям поэзии
«За вечность счастья на земле» онлайн-встреча посвященная памяти Ильи Швеца
Обзорная экскурсия в музей И. Швеца
Митинг в с. Белый Колодец 2 августа 2020 года

Отец, Андрей Петрович, женился второй раз, а Илюшу на воспитание взяли его родители Пётр Иванович и Анна Тимофеевна Швецы. Они души не чаяли в своём внуке, и он платил им тем же.
Закончив начальную школу в с. Белый Колодезь, Илья про­должил обучение в школе колхозной молодёжи с. Манюки. Здесь он проявил не только страсть к чтению, но и сам стал сочинять стихи и рассказы, которые печатались в школьной стенгазете. Способного мальчика заметила учительница словесности Валентина Алексан­дровна Зебницкая, всячески поощряя его литературные упражнения. Она всю жизнь была его первым читателем и критиком.
Голодной весной 1934 года по совету Валентины Александро­вны, «не доходив» две недели до окончания школы, Илья поступил на подготовительные курсы в Новозыбковский пединститут. «Боси­ком притопал, ноги в цыпках. Домоткань прикрыта кожушком…» – вспоминал он в своём стихотворении «Новозыбков! Здравствуй, Новозыбков».
Поскольку поступал он на биофак, надо было сдавать мате­матику, а с нею он не дружил: итоговый экзамен за курсы сдал на «неуд». Был ещё один шанс – вступительные экзамены. И его он сдал «удовлетворительно». Сам Илья Андреевич считал, что это случилось благодаря преподавателю, который принимал экзамен. На консультации перед экзаменом в аудитории перегорела лампочка над столом учителя. Илья вызвался её заменить, для этого пришлось встать на стол. Вот тут-то и увидел преподаватель его босые ноги, чем был потрясён. 1 сентября 1934 года Илья Швец стал студентом. Валентина Александровна подарила ему рубашку, а бабушка, всё лето продававшая домашнюю снедь, насобирала денег на туфли и простенький костюм.
Окончив 1 курс Новозыбковского пединститута, Илья Ан­дреевич перевёлся на первый курс литфака Смоленского. Началась удивительно интересная жизнь! В это время в Смоленске жили и работали восходящие звёзды советской поэзии: Михаил Исаков­ский, Александр Твардовский, Николай Рыленков, которые не толь­ко выступали перед студентами, но и оказывали помощь тем, кто пробовал писать. Читал лекции и легендарный советский педагог А.С.Макаренко.
Илья Андреевич вспоминал забавный случай. Один из пишу­щих стихи студентов получил аудиенцию у Исаковского. Обычно на всякого рода свидания из-за проблем с одеждой студенты всем общежитием одевали счастливчика. На этот раз идущий на встре­чу к Исаковскому одолжил пиджак у товарища, мастера спорта по стрельбе. На лацкане пиджака красовался значок «Ворошиловский стрелок», а студент носил очки с толстыми линзами. М. Исаковский выразил удивление по поводу успехов своего гостя в этом виде спор­та. Пришлось объяснять ситуацию.
В институте Илья Андреевич нашёл друзей, с которыми под­держивал отношения всю жизнь. Они жили в общежитий в комнате № 33. В 1985 году они встретились в полном Составе в Брянске и на Голубом повороте в «литмастерской» Ильи Андреевича. Так назы­вал он свое «владение» на берегу Десны в д. Рясное Выгоничского района. Здесь Десна делает крутой поворот почти под углом в 90°. С легкой руки Ильи Андреевича это место стали называть Голубым поворотом.
Его друзья сохранили верность школе: К.Б. Пашинский учи­тельствовал в Белоруссии, Е.Ф. Ветловский в Липецкой области, И.М. Посканный на Брянщине.
По окончании института в 1939 году И.А.Швец был направлен в Киров (теперь это районный центр в Калужской области). Сразу же забрал к себе дедушку и бабушку. Им дали небольшую комнату при школе, там дедушка работал сторожем. Но долго жить вместе не пришлось. В 1940 году Илья Андреевич был призван в армию и простился с Кировом и родными, как оказалось, навсегда.
Война застала его недалеко от города Баку, где он отбывал
срочную военную службу артиллеристом-зенитчиком в войсках
ПВО Закавказкого военного округа. Там он и продолжал служить.
Писал стихи, которые печатались в армейских газетах «На страже»,
«За Отечество», «Боец РККА», на его тексты писали песни, входившие в репертуар ансамбля песни и пляски Закавказкого фронта. В
последние годы войны был ответственным секретарем армейской
газеты «На страже».


Лицей солдатский на исходе,
А нечем, право, похвалиться:
В бессмертном не был я походе,
Ничьей не вызволял столицы.

Лишь сторожем торчал у неба,
Зенитным сторожем Баку.
А Сталинград, Берлин и Эльба
Нее мимо, не в мою строку.
Я лишь, поругивая ветры,
Когда на запад шли полки,
Считал победы в километрах,
Переставлял вперед флажки…

с горечью писал Илья Андреевич о своем участии в войне эти строки.
Демобилизовавшись после войны, Илья Андреевич уехал в
Калугу, где ждала его девушка Лида. Работая учителем в Кирове, он полюбил старшеклассницу, она провожала его в армию, она ждала
его. Но совместная жизнь не сложилась, в 1949 году они расстались.
Поэт уехал в Брянск.
Не «сошлись они характерами» и со второй женой – Одноворовой Ефросиньей Васильевной, которая родила ему дочь Тамару.
Брак тоже был недолгим.
В Брянске с 1949 по 1957 год Илья Андреевич работал редактором художественной литературы в издательстве «Брянский рабочий» и был одним из активнейших организаторов литературного
движения на Брянщине. Вот что сказал Николай Грибачев в своем
интервью газете «Брянский рабочий» по случаю 10-летия писательской организации области: «Организацию я помню в ее еще самом
зачаточном состоянии, когда сидел в издательстве один Илья Швец.
Сидел за грубо сколоченным столом. Он тогда не был еще членом
союза писателей, но занимался всеми литературными делами Брянщины».
Печататься Илья Андреевич начал еще в студенческие годы. Первое его стихотворение «О бессмертии» было напечатано в газете I «Большевистский молодняк».
В 1954 году вышла его первая книга стихов «Над Десной», а в 1958 он был принят в Союз писателей.
Илья Швец охотно помогал начинающим литераторам, искренне радовался их успехам. Пятнадцать лет он руководил литературным объединением «Молот» при ДК машиностроительного завода.
Мы встретились с Ильей Андреевичем в 1963 году. После окончания заочного обучения в МГУ им. Ломоносова я отдыхала в Жуковском доме отдыха. Возвращалась в поселок Красный колодец Брасовского района, куда была назначена директором восьмилетней школы, в поезде Москва – Мариуполь. Читала опубликованное в «Правде» письмо ЦК КПСС руководству компартии Китая. Подо­шел Илья Андреевич:
Девушка, можно к вам присоединиться? – спросил.
Не получится, – ответила. – Я уже далеко от начала.
Завязался разговор. Узнав, что моя дипломная работа посвя­щена партизанскому движению, действиям бригады «За Родину», обещал помочь с публикацией. Слово сдержал. Завязалась дружба, вторая переросла в любовь. Через два года мы поженились. К этому времени он уже 13 лет жил один.
Илья Андреевич был открытым человеком; считал, что:

Поэт не может скрыть себя
Ни в радости и ни в обиде.
Идет открытый он – любя,
Идет открытый – ненавидя.

Так и было в его жизни. Максимализм сочетался в нем с дет­ской наивностью и романтизмом. Поэт и журналист «Брянского ра­бочего» Николай Иванин, поздравляя его с днем рождения 2 августа 1973 года, пожелал ему:


Рыцарь Голубого поворота,
Голубое нынче не в чести:
На романтиков иссякла квота
Время реализмом, обрасти.

У него была прекрасная библиотека, особенно поэтическая. Меня удивило наличие в ней учебников для старших классов сред­ней школы. Так он восполнял пробелы в своем образовании, в кото­ром практически отсутствовало среднее.
В начале 80-х годов Илья Андреевич начал работать над по вестью «Беглецы». Накопленный жизненный опыт, переживания по
поводу несовершенств сложившейся системы плохо укладывались в поэтические строки. В 1979 году он написал в своей записной книжке:

Ужель сердцами и умами
так оскудела вдруг страна,
что вновь аршинными шрифтами
фамилия одна, одна?
Зачем любого, кто у пульта,
Уподобляем мы Христу?
Нам так и чешется без культа…
Без культа нам невмоготу.

Веривший в социалистическую идею, он ончень остро переживал сбои в воплощении ее в жизнь. В повести герои у костра ведут разговоры об этих несовершенствах системы.
По доносу рукопись была затребована органами КГБ. Из нее были изъяты «крамольные» главы. Вот как об этом рассказывает в своей статье, напечатанной в газете «Брянский рабочий» 1 августа 1992 года, поэт, секретарь писательской парторганизации Владимир Парыгин: «Это очень всполошило тогдашнее руководство. Евгений Иванович Сизенко, тогда первый секретарь обкома, созвал совет своих сотрудников: «Что делать?» На общем собрании журналистов и писателей были зачитаны «эти главы» и брошены в адрес автора самые грозные обвинения. Большинство писателей и журналистов поддержало мнение обкома КПСС. Против выступил собкор «Со­ветской России» Иван Иванович Пырх и корреспондент «Брянского рабочего» Семен Григорьевич Шерман. Они мотивировали свое несогласие с позицией большинства тем, что рукопись никто из присутствующих не читал. В результате наказание автору было более мягким: ему объявили выговор за написание произведения «с непра­вильных позиций». Этому способствовало еще и то, что вопрос о необходимости двухпартийной системы как проблемы, обсуждаемой героями повести, Илья Андреевич согласился снять».
Но рукопись так и не была издана. Герои его повести – добродушный острослов, жизнелюб Иван Мокиевич Клыпа и непримиримый борец с «ветряными мельницами» Тарас Петрович Верстахлеб – это в одном лице Илья Андреевич Швец.
В конце 80-х Илья Андреевич почувствовал себя плохо. Его мучили микроинсульты. Четвертый был последним, его не стало 4 апреля 1991 года. Новозыбковцы, земляки И.А. Швеца, чтут его память. Ежегодно в день его рождения 2 августа в селе Белый Ко­лодезь у святого источника проводятся поэтические праздники. В 1986 году в библиотеке села Белый Колодезь был открыт музей

Вдова поэта
Мосина Мария Николаевна

Мосина М.Н. К читателю/Мария Николаевна Мосина, вдова поэта//Швец И.А. Стихи и поэмы.-Брянск:БИО ГАУ ДПО «БИПКРО»,2017.-С.4-11

Илья Андреевич Швец родился в селе Белый колодезь Новозыбковского уезда, тогда Черниговской губернии, 2 августа 1917 г. в крестьянской семье. Мать, Анастасия Георгиевна Кутузова, умерла, когда Илье было около 2-х лет. Отец, Андрей Павлович, Женился второй раз, так что рос он у бабушки Анны Тимофеевны и дедушки Павла Ивановича по отцовской линии. Начальное образование получил в Белоколодецкой школе, семилетку закончил в соседнем селе Манюки. Учился хорошо. Мечтал стал учителем литературы.
В 1932 году Илья Швец поступил на подготовительные курсы при Новозыбковском пединституте. Проучившись год на биофаке, в 1934 г. перевёлся на литературный факультет Смоленского пединститута. Там в это время жили и творили А. Твардовский, Н. Рыленков, Н. Грибачёв. У него завязывается дружба с однокурсниками, также будущими поэтами: Евгением Ветловским, Константином Пашинским, Иваном Пасканным. Их объединяют общие интересы и увлечение литературой.

Родители Анастасия Германовна и Андрей Петрович

В 1938 г. в смоленской молодёжной газете «Большевистский мо­лодняк» было опубликовано первое его стихотворение.
В 1939 г. Илья Швец закончил институт и был направлен учи­тельствовать в г. Киров Западной (потом Калужской) области. Туда же из Белого Колодца он забирает с собой дедушку и бабушку. Затем служба в Красной армии, совпавшей по времени с Великой Отечественной войной. Почти до Победы служил Илья Швец в Бакинской армии ПВО. Часто печатался в армейской прессе.
Офицер запаса, фронтовик И. Швец награжден медалями «За оборону Кавказа», «За победу над Германией, в Великой Отече­ственной войне».
После войны работал в Калужской областной газете, затем – директором школы рабочей молодёжи.
В Калуге Илья Андреевич женился первый раз. От второго бра­ка есть дочь. Сын от первого брака – погиб. Третья жена, Мосина Мария Николаевна, в настоящее время проживает в Брянске.

Илья Швец в военные годы

В конце 40-х гг. Илья Анд­реевич переехал в г. Брянск, работал учителем в Бежицкой школе рабочей молодеёжи, за­тем редактором в издатель­стве «Брянский рабочий», в областном лекционном бюро. Лишь потом перешёл на про­фессиональную литературную работу.
Вскоре выходит первый пос­левоенный альманах брянских авторов «Край родной», едино­личным составителем и ре­дактором которого был Илья Швец.
В 1954 г. в издательстве «Брянский рабочий» появилась первая книга И. Швеца «Над Десной». И затем почти еже­годно выходят сборники сти­хов и прозы: «Расскажи-ка, Брянский лес» (1955г.), «Зачем держать в секрете» (1956 г.), «Настя Толстенок» (1957 г.), «Речные сказки» (1958 г.) и другие. Он один из организа­торов литературного движения на Брянщине, редактировал книги молодых авторов, рабо­тал с ними и давал путёвку в большую литературу.
После вступления в 1958 г. в Союз писателей СССР Илья Андреевич занялся ис­ключительно творческой дея­тельностью. В начале 60-х го­дов он подружился с Н.Гри­бачёвым, уже лауреатом двух Сталинских премий, известным на всю страну общественником, влиятельным лицом в писательских кругах. Грибачёв познакомил поэта с М. Алексеевым, И. Стад шо­ком, С. Смирновым. Это помогало И. Швецу издаваться в централь­ных издательствах: «Советский писатель», «Воениздат», «Современ­ник».
В 70-е годы Илья Андреевич чаще жил й работал в дачном до­мике (мастерской), расположенном на Десне, между Переторгами и Уручьем – Голубой поворот, так назвал он сам это место. Там он вёл дружбу с окрестными жителями, часто встречал своих собра­тьев по перу – известных и начинающих писателей. Возможно, ито­гом этого творческого периода и стал сборник «Голубой поворот» (1975 г.). Всероссийскую известность ему принесли также книги: «Зелёные пожары» (1974 г.) и «Ракеты и сердца» (1978г). Илья Швец всю свою творческую жизнь оставался поэтом одной темы – пев­цом родной земли, дорогой его сердцу Брянщины. Ему было при­своено звание «Заслуженный работник культуры».
В 1980 г. И. Швец дописал повесть «Беглецы», из-за которой был признан тогдашней областной партийной элитой человеком, сею­щим вредоносные семена в литературе, его обвинили в диссиденстве. По этой причине роман так и остался неопубликованнам при его жизни.
В 1990 г. была издана последняя книга поэта «Вечерняя дорога», которую готовил Швец к изданию, уже будучи тяжело больным, в которой звучит мотив грусти и расставания со всем, что он любил и чем жил в отведенный на земле срок. Всего Илья Швец выпус­тил около двадцати поэтических и прозаических книг.
Илья Андреевич Швец ушел из жизни 4 апреля 1991 г., оставив нам удивительно светлые стихи. Похоронен в Советском районе города. Брянска на аллее журналистов и писателей. На могильной плите выбиты строчки стихотворения из его последней книги.

По материалам интернет-сайта районной библиотеки

«Из реки забвения…запомнить и запечатлеть»//Белый колодец: Литературный альманах. Вып.1.-Новозыбков,2018.-С.27-31

Поэт Владимир Соколов говорил: «Назначение поэзии улавливать мгновенье, наделяя его свойствами вечности». Для этого поэт дол­жен обладать особым зрением, способностью отдавать отчёт в очевидном, что свойственно и многим людям. Поэзия возвращает нас к этим незамеченным мгновеньям, побуждает пристальнее всматриваться в жизнь, помогает понять себя, А что касается веч­ности, то это во многом зависит от того, как потомки относятся к наследию ушедших поколений.
Публицист Арсений Гулыга в начале 90-х годов прошлого века писал: «На Западе ныне пишут 6 феномене этнического евнуха, не обременённого традицией. Прививкой против национальной каст­рации является историческое сознание. Родная речь, литература, родная вера, подкреплённые привязанностью к родной земле, были первоначальными скрепами нации».
К сожалению, не избежали этой болезни и мы. И потому роль литературы вообще и поэзии в частности трудно переоценить в борь­бе с этой напастью. Ведь именно в литературе зафиксированы цен- ности, которые создаёт народ. Кроме того, она воспитывает в чи­тателе филологический вкус.
Бывая на новозыбковской земле, я не перестаю удивляться и радоваться гармонии, которая здесь пребывает. Это «с живой во­дою родники» в природе, и это «очень хорошие люди с богатою русской душой» – так писал о своих земляках поэт И.А. Швец. Это люди, которые свято чтут старые традиции и создают новые/ Одна из них родилась в 1987 году в день 70-летия Поэта-земляка. Это поэтические праздники. Бывая на них, я с удовлетворением отме­чаю. что творческие, поэтические родники не менее мощные, чем природные. Вот почему, меня порадовала весть о том, что здесь готовятся к изданию литературного альманаха, идею которого озвучил на празднике поэзии 2 августа 2018 года недавно назначен­ный глава администрации района Н.С. Лучкин. И это вселяет веру в то, что интерес к литературе, творчеству не иссякнет никогда, ведь культурный блок жизни района возглавляют люди, любящие свой край и своё дело, а глава района знает толк в этом и умеет держать слово.
Не удивительно, что у истоков литературных родников Брянщи­ны стоял Й.А. Швец. С 1949 по 1957 годы он был редактором худо­жественной литературы в издательстве «Брянский рабочий». Поэт Николай Грибачёв по случаю 10-летия писательской организации области вспоминал: «Организацию я помню ещё в зачаточном со стоянии, когда сидел в издательстве за грубо сколоченным столом один Илья Швец. Тогда он не был ещё членом Союза писателей, но занимался всеми литературными делами Брянщины».
Членом Союза писателей Илья Андреевич стал в 1958 году и с этого времени полностью посвятил себя творчеству. Однако он не переставал помогать начинающим литераторам, пятнадцать лет ру­ководил литературным объединением «Молот» при ДК БМЗ.
О творчестве поэта литературовед Л.Л. Семенищенкова, член Союза писателей России, сказала так:
«В исповедальной поэзии И.А. Швеца — его биография. В ней запечатлены наиболее «узловые» моменты судьбы писателя… И всё-таки стержневым качеством его творческой личности являет­ся народность, как глубокое проникновение в умонастроение чело- века-труженика, понимание бед и радостей своего народа. В этом понятии сфокусировано всё: и своеобразие таланта, и достоинство гражданина, и гарантия востребованности написанного им во все времена».
Даты жизни И.А. Швеца совпали с советским периодом нашей истории (1917-1991гг.). Вполне естественно, что это время нашло отражение в его творчестве:
«Родной мой край! В счастливый год / тут на жнивье и я родил­ся…» – писал он.
От дореволюционной России в наследство он получил бедность и трудноещетство. Россия советская дала ему возможность ,со­стояться как личности. Обучаясь в школе крестьянской молодёжи в с. Манюки, он проявил поэтические способности, и учительница словесности В.А. Зебницкая настояла на том, чтобы после её окон­чания (это неполное среднее образование) её ученик поступил на трёхмесячные подготовительные курсы в Новозыбковскйй педин- титут, куда он «…босиком притопал, ноги в цыпках, / домоткань прикрыта кожушком».
Проучившись год на биофаке, в 1935 году он перевёлся на лите­ратурный факультет Смоленского пединститута. Здесь началось его второе рождение. Ведь человек рождается дважды. Первое его рождение отмечается датой в календаре, а второе продолжается всю жизнь. Французский философ Э. Фромм писал: «Фактически мы полностью рождаемся к моменту смерти, но трагическая судь­ба большинства людей заключается в том, что они умирают ещё до своего рождения». Илья Андреевич осознавал это в полной мере. Большую часть своего заработка он тратил на создание библиоте­ки, отдавая предпочтение справочной литературе. Был в ней и ком­плект учебников для старших классов средней школы. Так он вос­полнял пропущенное среднее образование.
В 1990 году вышла в свет его последняя книга с символическим названием «Вечерняя дорога». Он предчувствовал свой ранний уход. В 1982 году, в день рождения, появилось стихотворение:

Горит, терзается писатель –
Всё пишет, пишет…
Между тем
Неслышно щёлкнет выключатель –
И всё – ни боли, ни проблем.
А больно тем, что в горе сникли!
Незримо с ним ложатся в гроб
Им ненаписанные книги,
Загадки нерождённых строк.

Его «выключатель» щёлкнул на 74-м году жизни 4 апреля 1991 года. Смерть оборвала его жизнь, когда его талант набирал силу, когда он научился изводить «единого слова ради тысячи тонн сло­весной руды», когда к нему пришла мудрость; Сравнивая челове­ческую жизнь с поездом, с которого «кто сойдёт попозже, кто по­раньше», он Хотел,

…чтоб тот, кто дальше едет,
глядя в мир, мелькающий в окне,
как о бывшем неплохом соседе
с теплотою вспомнил обо мне.

И это его желание сбылось, благодаря землякам, которые свято чтут его память. В 2017 году, к столетию со дня рождения, вышел в свет двухтомник: сборник избранных стихов и написанная «в стол» повесть «Беглецы». Это второе пришествие поэта стало возможно благодаря директору Брянской рекламной компании А.С. Зиненко, который профинансировал её издание в типографии «Аверс», кол­лектив которой во главе с В.В. Рябушкиным очень постарался, что­бы книги выглядели достойно
Памяти И.А. Швеца некоторые поэты посвятили свои стихи. Одно из них брянчанка Людмила Ашеко закончила обнадёживающими строками:

Новый век легко планету вертит,
Многое ломая и губя.
Но возможно па Земле бессмертье
Для того, кто жил не для себя

Мария МОСИНА,
вдова И.А. Швеца

Мосина, М.Н.. Особое зрение поэта/М.Мосина, вдова И.А.Швеца//Белый колодец:Литературный альманах.Вып.1.-Новозыбков,2018.-С.7-10

Купцы Шведовы были не просто богатыми горожанами, но патриотами родного Новозыбкова, его истинными добродеями.
Они  были из тех старообрядцев, что первыми пришли на нашу землю. Трудолюбивый и богатый шведовский род оставил  после себя добрый след, который сегодня, к сожалению, почти стерся из людской памяти.
Иван Львович построил в Новозыбкове богадельню для бедных стариков, не имеющих детей, а следовательно, лишенных возможности достойно жить в старости. Сегодня в здании шведовской богадельни располагается медицинский колледж.
Когда новозыбковское земство осознало необходимость строительства в городе больницы, Иван Львович пожертвовал крупную сумму денег на ее строительство. Два корпуса той больницы дожили до наших дней.
Особенно интересно завещание Ивана Львовича, согласно которому 100.000 рублей (фантастическая по тем временам сумма) была роздана бедным в г. Новозыбкове и других местах на поминовение души усопшего.
Один из сыновей Ивана Львовича, Михаил Иванович, был попечителем новозыбковской школы имени Петра Великого. Это связано с тем, что Михаил Иванович  решил оказать необычную помощь детям из малоимущих семей фабричных рабочих – дать возможность получить начальное образование тем из них, кто этого хотел. По предложению и на деньги Михаила Ивановича баню, находившуюся рядом с богадельней на окраине города, перестроили в школу, где практиковалось необычное в те времена  совместное обучение – мальчики и девочки в течение трех лет познавали азы грамоты, истории, географии, священник преподавал им Закон Божий.
Михаил Иванович принимал деятельное участие в строительстве храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы,  входил в совет старообрядческой общины  этого храма, благодаря чему до нас дошла его фотография – единственного из большой семьи новозыбковских меценатов Шведовых – совет общины был запечатлен на страницах журнала «Церковь» в 1913 году.
Особенно много для благоустройства родного города и его окрестностей потрудился Афанасий Иванович. Недавно обнаруженная надпись на внутренней поверхности колокольни Никольского храма  гласит: «1898г. 20 апр. Наружная окраска сей церкви пожертвованием А.И. и А.П. Шведовыми, мас. И.Е.Гридиным».  Много помогал Афанасий Иванович Малино-Островскому Рождественскому женскому монастырю, что был когда-то у реки Ипути в 16 километрах к юго-западу от Новозыбкова. За счет купца была построена монастырская ограда, на нее ушло свыше 500000 штук кирпича. В 20-х годах ушедшего столетия ограду ту разобрали, а весь кирпич на подводах привезли в Новозыбков для строительства спичечной фабрики «Малютка», а также городской больницы. Согласно сохранившимся документам, на деньги Шведова в один только год позолотили иконостасы в двух монастырских храмах и трапезной, обновили все иконы и настенную живопись, покрыли золотом семь крестов на храмах и колокольне.
А.И. Шведов снабжал монастырь продуктами, воском, кирпичами, кровельным железом и другим строительным материалом.
Полюбился Афанасию Ивановичу Малинов Остров настолько, что в 1894 году построил он там себе, внутри монастырской ограды, дом для летнего пребывания. Жил он там со своей больной женой Анастасией Павловной каждое лето вплоть до смерти.
Более десятка добротных зданий, построенных на средства А.И.Шведова, до сих пор исправно служат городу, как и тротуары на улицах возле когда-то принадлежавших ему строений, вымощенные фирменным шведовским кирпичом. Меценат  подарил городу каменную часовню для местно чтимой чудотворной иконы «Одигитрия» и здание для церковно-приходской школы при храме в честь святителя Николая.
В жилом доме Афанасия Ивановича располагается сегодня дом детского творчества, в его сберегательной кассе – магазин «Твой дом», в гостинице – магазин.
Самый главный дар его городу – храм в честь святого мученика Вонифатия, построенный  в 1896 году, был взорван в 1932 году.  Официально этот храм  был возведен на земле, принадлежащей А.И.Шведову  в память события 17 октября 1888 года (крушение поезда Государя Императора Александра III  Миротворца и чудесное сохранение его самого и всей царской  семьи). Но до наших дней бытует предание, что причиной постройки храма и освящения его в честь святого, которому издавна молятся об избавлении от страсти винопития и табакокурения, был пожар, случившийся на одной из фабрик А.И.Шведова по вине рабочего, пришедшего на работу в состоянии подпития. Афанасий Иванович посчитал виновным себя за то, что на его производстве такое происшествие оказалось возможным и, во искупление своей вины, решил построить для города храм, который своим посвящением святому Вонифатию уже призывал бы оставить пагубные страсти. Каменный, небольшой по величине, но очень красивый, величественный, изысканно-изящный этот храм вызывает восхищение даже при взгляде на его черно-белые фотографии. На его месте сегодня стоит памятник Драгунскому, и лишь маленькая, сохранившаяся с тех времен, часовня напоминает о том, что сквер напротив педагогического колледжа – место особое, освященное не только разрушенным храмом, но и могилами упокоившихся на церковном погосте новозыбковцев. Здесь в семейном склепе, расположенном когда-то за алтарной апсидой, лежали останки Афанасия Ивановича и  его супруги Анастасии Павловны. Они отошли в мир иной до революции.
Пережить тяжелую пору Гражданской войны и разрухи, лишиться родительского наследства предстояло их детям. Дочери пострадали меньше – они были замужем, и девичья фамилия не выступала обвинением в их адрес. А вот единственный сын –  Иван Афанасьевич, получил за все сполна – и за богадельню, и за храм, и за дороги – 10 лет лагерей с последующим поражением в правах на пять лет. Когда в 1937 году он отправлялся в места отдаленные, церковный некрополь был еще цел. Вернулся в 1948– нашел родовой склеп оскверненным, разграбленным. Очевидцы рассказывали, как  горько плакал бывший наследник солидного состояния Шведовых, находя в траве у разоренного склепа человеческие косточки. Впрочем, он скоро умер, долгожданный и любимый сын щедрого мецената Афанасия Ивановича, талантливый художник, картины которого есть в Новозыбковском краеведческом музее, а рисунки, сделанные им для брошюры  «Сорта картофеля в Брянской губернии», изданной новозыбковской опытной станцией в 1930 году,  хранятся в Российской государственной библиотеке, бездомный нищий Иван Афанасьевич Шведов. Умер от сердечного приступа на кровати чужих людей, которые из жалости сдали ему угол. А большие мраморные памятники на краю нынешнего сквера стояли еще в 70-х годах ХХ века, потом куда-то исчезли. И теперь вряд ли возможно выяснить, кто был там похоронен.



ЛИТЕРАТУРА:
1. Новозыбков Черниговской губернии / от нашего корреспондента // «Церковь». – 1913. – №19 от 12 мая – С. 469.
2. Новозыбков Черниговской губернии / от нашего корреспондента // «Церковь». – 1912. – № 46 от 11 ноября – С. 1113.
3. Новозыбков Черниговской губернии / от нашего корреспондента // «Церковь». – № 25 от 23 июня С. 611- 613.
4. Освящение церкви в г. Новозыбкове // Черниговские Епархиальные Известия (часть неофициальная) – 1896. – № 22 от 15 ноября. – С. 625-802, 751-755.
5. Дело 9, лист 116;  дело 14, лист 64 // Гос.архив Брян. обл., фонд 424, опись 1.
6. Дело 14, лист 64 // Гос.архив Брян. обл., фонд 424, опись 1.
7. Епархиальные известия // Черниговские Епархиальные Известия (часть официальная). – 1896. – № 8 от 15 апреля. – С. 195 , С.193-284.
8. Историческая записка о церковно-приходской одноклассной имени Императора Петра Первого школе в г.Новозыбкове (составлена 15 мая 1914 года) / Фонд № 473; опись №1; дело №32 // Государственный архив Брянской области. – Л. №11-14, Л. №17).
9. Свод постановлений новозыбковского Уездного Земского Собрания Черниговской губернии 1883-1885 / по материалам Новозыбковской уездной Земской Управы. -  Новозыбков: типография Л. И. Зенченко, 1886.
10. Отчет о деятельности исполнительной комиссии по раздаче денег, завещанных умершим И.Л. Шведовым-I для бедных, за время с 14 декабря 1895 года по 1 января 1898 года / сост. Новозыбковским Головой Г.Н.Волковым. – Чернигов: Типография Губернского Правления, 1898. – 19 с.

 

Князь Василий Михайлович
ДОЛГОРУКОВ-КРЫМСКИЙ -
прапрадедушка князя Николая Дмитриевича,
один из видных военноначальников XVIII века,
покоритель Крыма,
московский генерал-губернатор.
В одном из его имений,  Полуэктово-Волынщина,
покоится прах  князя Николая Дмитриевича
аааааа

 

Факсимильное издание книги А. Бокка «Воспоминание о князе Василии Михайловиче Долгорукове-Крымском». Тех, кому интересно познакомиться с факсимильным текстом полностью, приглашаем в зал искусств библиотеки.

Книга А. Бокка «Воспоминание о князе Василии Михайловиче Долгорукове-Крымском»,  адаптированная Афониной Натальей Михайловной для современного читателя (с частичным использованием правил орфографии дореформенного периода (1918 года)

Статья современного историка А. Андреева о князе Василии Михайловиче Долгорукове-Крымском

Памятник князю Василию Михайловичу Долгорукову-Крымскому, поставленный в Симферополе его внуком князем Василием Васильевичем Долгоруковым, дедушкой князя Николая Дмитриевича  Долгорукова

 

46 / 0,377 / 15.34mb