Патриарх смутного времени. Крестный путь владыки Тихона

В этом году Россия отмечает 100-летие со дня смерти святителя Тихона (Беллавина), первого «советского» Патриарха, умершего 7 апреля 1925 года.
4 апреля студенты новозыбковского филиала Брянского государственного университета им.ак.И.Г.Петровского стали участниками необычного для светского учреждения мероприятия. В ходе исторического часа «Патриарх смутного времени. Крестный путь владыки Тихона» с яркой, наполненной самыми разными событиями жизнью святителя, юношей и девушек познакомили клирик храма в честь чуда Архистратига Михаила в Хонех иерей Серафим Похожай и Афонина Н.М., библиотекарь Центральной библиотеки имени князя Н.Д. Долгорукова.Отец Серафим во вступительном слове рассказал об истории патриаршества на Руси, о судьбе первого российского Патриарха Иова, канонизированного в 1989 году одновременно с Патриархом Тихоном. Судьбы этих Первоиерархов схожи – оба стали жертвами Смутного времени. Правда, с промежутком в триста тридцать лет.
Наталья Михайловна познакомила студентов с историей жизни сына сельского священника Василия Беллавина. В 26 лет он принял постриг с именем Тихон, в 32 года был рукоположен в епископский сан, 9 лет провел на Американском континенте, где открыл десятки новых храмов, перевёл на английский язык множество богослужебных книг, основал первую в США православную духовную семинарию.
Февральская революция привела к тому, что Синод потерял реальную власть, епархии стали самостоятельно выбирать себе епископов, и в июне 1917 года Митрополитом Московским был избран Тихон. Ему доверили возглавить работу Всероссийского Поместного Собора Русской Православной Церкви, который был открыт в праздник Успения Пресвятой Богородицы – 15 (28) августа 1917 года. Митрополит Тихон на этом всенародно избранном Соборе был провозглашен Патриархом.
Дальше шла речь о восхождении Первоиерарха на свою Голгофу. Наталья Михайловна рассказывала о попытках Патриарха образумить власть и потерявший веру, обезумевший в братоубийственной войне, народ. Священник зачитывал документы: анафему безбожникам; принятую на Соборе молитву о спасении Церкви Христовой; документ, содержащий Патриаршее осуждение Брестского мира.
Было рассказано о страшном голоде начала 20-х годов, попытках Патриарха помочь вымирающим губерниям, ответном постановлении советского правительства об изъятии церковных ценностей, вызвавшем сопротивление православного народа, пролитие крови… и обвинение в смерти людей Патриарха, дерзнувшего в своем послании к верующим назвать изъятие богослужебных сосудов святотатством.
Отец Серафим прочитал страницы из воспоминаний сотрудницы ГПУ Марии Вешневой о пребывании патриарха Тихона в заточении, рассказал о захвате церковной власти обновленцами. Священник привел фрагмент покаянного заявления пребывавшего в заключении уже больше года Патриарха: «Признавая правильность решения суда о привлечении меня к ответственности за антисоветскую деятельность, я раскаиваюсь в этих проступках против государственного строя и прошу Верховный суд изменить мне меру пресечения, то есть освободить меня из-под стражи. При этом я заявляю Верховному суду, что я отныне Советской власти не враг. Я окончательно и решительно отмежёвываюсь как от зарубежной, так и внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции». Отец Серафим подчеркнул, что весь верующий народ каким-то чудом Божиим так формулировал свое отношение к этому заявлению: «Это Патриарх написал не для нас, а для большевиков». Не успел Патриарх Тихон выйти на волю, как потекли отступники с покаянием в его келью. А ведь у него не было ни одного инструмента воздействия на общественное мнение. Он просто служил – в Москве, в Питере, где в храмах, а где и на паперти, если церковь закрыта, с утра до вечера принимал бесконечный поток ходоков и мучительно выверял, где тот предел уступок власти, за которым уже невозможно будет остаться верным Христу.
Последние месяцы земной жизни Патриарх тяжело болел. 25 марта (7 апреля) ближе к вечеру, глубоко вдохнув, сказал: «Теперь я усну… крепко и надолго. Ночь будет длинная, темная-темная». В 23:45 он в последний раз спросил о времени. Услышав ответ, сказал: «Ну, слава Богу», и начал широко креститься. На третьем крестном знамении рука святителя Тихона упала.
Хоронили Патриарха на Вербное воскресенье.
В заключение отец Серафим прочел фрагмент книги архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые» об обретении мощей святителя Тихона в 1992 году.