4 августа в Центре общения старшего поколения, который действует при новозыбковском отделении Социального фонда России, библиотекарь центральной библиотеки имени князя Н.Д.Долгорукова Афонина Н.М. провела мультимедийный микс «И час настал, крестилась Русь». Коротко его содержание можно изложить так:
Будучи язычником, князь Владимир совершал страшные поступки. Но он сумел сделать правильный выбор – историки считают, что выбор князем Владимиром христианства – ход гениальный, ход, который привел к возникновению не просто нового государства, новой культуры, новой цивилизации. Как сказал академик С.С.Аверинцев, «на глазах у изумленной Европы вдруг из варварской страны на краю света возникает держава с мировой культурой и религией. И это сразу ознаменовалось расцветом древнерусской цивилизации».
Распространение грамотности, появление летописания, развитие архитектуры, литературы, искусства. Киевская Русь начинает чеканить свою золотую монету, уверенно входит в общеевропейское экономическое, культурное пространство. И все на протяжении жизни нескольких поколений.
А авторитет на международной арене! Если князь Владимир добывал в супруги византийскую царевну Анну силой, то с его потомками мечтали породниться все европейские правители. Сын Владимира Ярослав был женат на дочери короля Швеции, дочь стала королевой Польши, три внучки Крестителя Руси – королевы Венгрии, Норвегии и Франции, внук женился на сестре короля Польши. Так произошло головокружительное развитие слабой конфедерации враждующих княжеств в государство, с которым нельзя не считаться.
Впервые идея отметить Крещение Руси как праздник возникла в Российской империи в 1885 году. После длительных дебатов ученых за точку отсчета было решено выбрать 988 год, а днем празднования решили сделать день памяти святого князя Владимира, Крестителя Руси. Торжества в честь 900-летия Крещения Руси проходили с размахом, и по замыслу организаторов они должны были предвосхищать будущий 1000-летний юбилей. XX век внес в эти планы свои коррективы: 1988 год стал началом отсчета нового отношения советской власти к православной Церкви. Были выпущены пластинки с записями церковных песнопений, после пятидесятилетнего осквернения получили официальное разрешение на восстановление и начали функционировать Данилов монастырь (Москва), Козельская Введенская Оптина пустынь (Калуга), Толгский монастырь (Ярославль). Частично вернулась Церкви Киево-Печерская лавра (Дальние пещеры и наземные сооружения). Также Церкви вернули её святыни, долгое время находившиеся на хранении в музеях Московского Кремля: частицу Креста Господня, камни Гроба Господня, десницу святого апостола Андрея Первозванного, главу святителя Иоанна Златоуста, частицы мощей святых князей Владимира и Александра Невского.
Наталья Михайловна рассказала о замечательном памятнике древнерусской литературы – Киево-Печерском Патерике, о некоторых святых, мощи которых покоятся в лаврских пещерах, а житие описано в Патерике. Это преподобные: основатели Лавры, первые насельники ее пещер Антоний и Феодосий, Алипий–иконописец и Агапит-лекарь, Исаакий-затворник, первым на Руси принявший на себя подвиг юродства, Никола Святоша, первый русский князь-инок, чудотворец Прохор Лебедник, кормивший голодных хлебом из лебеды, которым сам питался, и пепел обращающий в соль, а также преподобномученики Феодор, Василий и Евстратий Постник в XI веке смерть за Христа принявшие.
Библиотекарь рассказала и о летописцах Древней Руси, благодаря которым нам сегодня доступна история тех давних времен. В качестве иллюстрации к сказанному она показала фрагменты анимационного фильма «Повесть временных лет» и Пролог из мультфильма «Илья Муромец», мощи которого покоятся в Лаврских пещерах.
В заключение Наталья Михайловна перебросила словесный мостик из сегодняшнего дня в то далекое время, попыталась доказать, что актуальные для современного человека темы, были таковыми и тысячу лет назад, задавая слушателям непростые вопросы, призывая их задуматься:
Для чего мы живем? Для чего пришли в этот мир? Что действительно является для нас ценным?
Ведь рано или поздно земной путь завершается.
Князь Владимир сумел понять это для себя. А затем – и для народа, которым управлял.
Выбор, который он сделал, определил на тысячелетия вперед и нашу современную жизнь. Он определил путь, по которому пошел русский народ.
И если говорить о том ценном, что есть в нашей истории, то, конечно, это, прежде всего, православная вера.
А потому память о князе Владимире – это не только память о далеком историческом событии. Это напоминание каждому человеку о том, что жизнь в какой-то момент требует от нас выбора. И от того, что именно мы выберем, может зависеть не только наша собственная судьба, но и судьба тех, кто придет после нас.
НЕЗАВИСИМАЯ ОЦЕНКА КАЧЕСТВА УСЛУГ УЧРЕЖДЕНИЯ
Год единства народов России

