Верхнее меню

В 1654 году 8 января по старому стилю 21 января по новому стилю состоялось собрание Великой Малороссийской Рады в г. Переяславле – недалеко от Киева. Великая Рада приняла решение о воссоединении Малороссии с Великой Россией. Как известно, тогдашняя Малая Россия, Белая Россия и Червонная Россия после монгольского нашествия стали добычей Литовского государства, которое впоследствии объединилось с Польшей в союзное государство – Речь Посполитую. Итак, 360 лет назад произошли события в Речи Посполитой, которые привели к закономерному результату – возврату части захваченных земель в состав Русского государства – Московской Великой Руси, которая к тому времени, присоединив к себе ряд царств (Казакское, Астраханское, Сибирское, Грузинское и т.д.) стала Россией.

Литовская Русь  теперешняя Белорусь, а также частично Червонная Русь еще оставались под властью Польши.

В состав Малороссии в то время входила территория теперешнего Новозыбковского района. В те времена это была территория Стародубского полка Топальской сотни.  Возможно, на месте бывшей слободы Зыбкой существовало в те времена какое-то поселение, так как всего через 47 лет после этих событий в Универсале полковника Стародубского полка Миклашевского от 1701 года сказано «… над рекою Карною, у вершины, на дубраве, вновь слободы, до ласки войсковой, осадити людьми…» Слово «вновь», однозначно, указывает, что прежде там уже было поселение.  Так как это место, где возникла слобода принадлежало Людковщине, то, естественно, людковское поселение вблизи уже существовало. О событиях, приведших к тому, что поселение, существовавшее прежде Зыбкой, существовать перестало,  нам ничего неизвестно, но можно предположить, что это военные события, связанные с освобождением Малой России из-под власти польско-литовских панов.  Например, известно, что в феврале 1654 г. Литовский гетман Я. Радзавилл направил  часть своих войск к Стародубу, где они заняли с. Бобовичи, но местные жители во главе с наказным полковником Афанасием Еременко «воевать себя не дали и их прогнали». Заняв Бобовичи, а это совсем рядом с Людковщиной, они могли разорить много селений в том числе то, которое существовало на месте будущей слободы Зыбкой, но их прогнали местные жители, а кто это? Это как раз наши предки, жившие в округе. Вполне возможно, что это, прежде всего, тростанцы и жители других населенных мест нашего края. В те времена население было  неоднородно. Основную массу составляли крестьяне. В городах жили мещане. Казаки жили в городах и сельских поселениях. Многочисленны были служители Богу (священство, монахи). Ежегодно казаки съезжались в Запорожье, т.е. место за порогами р. Днепра. Их цитаделью был остров Хортица. При поляках Малороссия разделялась, очевидно, на воеводства. После изгнания поляков  при воссоединении с Великой Россией территория Малороссии стала делиться на полки во главе которых стояли те же полковники, которые в военное время этими же полками командовали. Полки делились на сотни, во главе которых стояли сотники.

Так как казаки, имея военные добычу, были наиболее самостоятельными, то они и скупали многие земли под хуторами и деревнями. Обширны были владения монастырей. Самыми могущественным землепользователем была Киево-Печерская лавра. За исключением поляков, исповедовавших католичество, все население было православным, а так же униатским. Территория Малороссии была наводнена иезуитами, которые активно трудились на подрыв православия, добиваясь, чтобы верующие принимали унию (согласие) с католической церковью. Городское и сельское, особенно крестьянское население беспощадно угнеталось поляками, польскому пану ничего не стоило убить своего холопа-малороссиянина. Так долго не могло продолжаться и всколыхнуло восстание,  предводителем которого был Богдан Хмельницкий. Он  впоследствии стал гетманом Малороссии. Гетманские регалии он получил от польского короля, но это его не прельстило и  обстоятельства вынуждали его продолжать борьбу. Он неоднократно обращался через доверенных лиц к царю, но в Москве не торопились принимать Малороссию в подданство.  Однако, Москва уступила просьбам  Малороссии и в 1654г. в  Переяславле состоялось решение о воссоединении с Россией её древнейшей территории. В России уже назревала церковная реформа и воссоединение с Малороссией сыграло свою негативную роль. Дело в том, что под влиянием  униатов  и иезуитов православие в Малороссии уже замутилось , а в дальнейшем это стало сказываться на православии Великой России, что в целом привело к трагедии всего русского народа. Последствия этой трагедии сказались к 1917 г.

До сегодняшнего дня глубокий раскол существует среди русских. Все силы врагов современной России направлены на сохранение этого раскола между нововерием и староверием. И не будет Россия великой до тех пор, пока раскол не будет преодолен. Так как по слову Христа царство, разделившееся в себе – не устоит.

И.И. Соловьев

В День Победы 9 мая сотрудники библиотечной системы города предлагали всем посетителям городского парка интеллектуальный отдых у импровизированного выездного читального зала военно-патриотической книги «Великая страна – Велика Победа». (далее…)

В 2014 году  5 июля исполняется 70 лет со дня образования Брянской области, в состав которой вошел Новозыбковский район, и 20 декабря – 70 лет со дня отнесения Новозыбкова к категории городов областного подчинения. (далее…)

О видеоконференции, посвященной 70-летию   освобождения от гитлеровских захватчиков

Как следует из литературных источников, так и из выступления докладчика на видеоконференции, события, происходившие на территории теперешней Брянской области в 1941 -1943 годах еще далеко не до конца исследованы, а, следовательно, и не до конца осмыслены. Еще при анализе этих событий не изжиты устаревшие идеологемы.

Немалую роль в освобождении нашей местности играло партизанское  движение, географические особенности нашего края, его природоустройство, особенности управления в военное время и многое другое. Эти вопросы или поверхностно упомянуты докладчиком, или не рассматривались вообще, что привело к досадному недоразумению. Докладчиком так освещалось освобождение Клинцов, что клинчанам, получается, и праздновать нечего! Они, де, не участвовали в освобождении города.

Считаю такой подход политически безграмотным. Ведь даже какие –то просчеты были допущены тогдашними клинцовцами, то это еще не значит, что кто – то может омрачить теперешним жителям Клинцов их (наш) праздник. Тем более, что теперь в Клинцах, как и в других городах, много приезжих и это будет порождать и усугублять натянутость  всегда существующую и без того между местными и приезжими. Да и у нас, соседей остается неприятный осадок. Зачем эта ложка дегтя?

Я работал и жил 3 года в Клинцовском районе и зная по рассказам  очевидцев и участников событий 40 – х годов, что как и по всей Орловщине в Клинцовских лесах, на дорогах гитлеровцам доставалось от партизан (события на той же Речечке). Не из Брянска же приходили минеры на клинцовские лесные дороги. И не от легкой жизни ежедневно детей заставляли под угрозой смерти боронить проселки.

Да, действительно, на юге теперешней области нет таких лесных массивов, способных укрыть такую массу людей как на севере и не было здесь партизанских зон и республик, может быть поэтому. Прозвучало также ошибочное утверждение  будто бы на юге не было подготовлено партизанских баз. Это ошибка явная. У отряда им. Кравцова была подготовлена одна база, а у Новозыбковцев их было две! Это говорит о том, что у нас более основательно готовились.

Отмечалось докладчиком, что освобождение надо рассматривать в контексте битвы На Курско – Орловской дуге, но не упомянуто о том, что благодаря умело проведенной партизанами операции по взрыву голубого  моста через Десну, враг был в течение  2- х месяцев лишен снабжения с этого направления, и это Добавить новый явно во многом способствовало нашей победе в этом великом сражении.

Докладчиком вовсе не затронут вопрос имевших место политических репрессий в отношении освобожденного населения.

Так же ничего не было сказано о том, какая сейчас царит обстановка в предверии  празднования 70 – летия освобождения нашего края. О том, что на Свенской ярмарке  уже два года подряд рядят «трех поросят» в одежды то гусар русской армии времен 1812 года ( в юбилейный год Бородинского сражения), или в этом году – в одежды партизан.

Это глумление над святой памятью героев Отечественных войн пора раз и навсегда прекратить, и в будущем если будут такие рецидивы, то строго наказывать и ни в коем случае не скрывать , как сегодня, от общественности.

Эти моменты мне хотелось отметить как важные, но далеко не единственные.

И.И. Соловьев,

член клуба «Новозыбковский краевед»

Впечатления о видеоконференции В.В. Крашенинникова.

Прошедшая видеоконференция меня заинтересовала. Я с интересом прослушал выступление В. В. Крашенинникова, сделал для себя отдельные записи, удалось задать ему вопрос о судьбе существовавшего в прошлом областного краеведческого общества и получить ответ. Из его выступления наибольший интерес у меня вызвал рассказ об освобождении г. Клинцы.

То, что Клинцы в последние дни оккупации были почти полностью сожжены немецкими факельщиками, и никто им не оказал никакого сопротивления, подтверждается источником Р.И. Перекрестова «Клинцовский летописец» книга 1. Суждение В.В. Крашенинникова о клинцовском партизанском отряде им. Жукова частично подтверждается в этой книге, но опровергается в книгах В.Кровко «Клинцам – 300 лет», и М. Черный «Клинцы и клинчане». Есть противоречия и по словам Крашенинникова в том, что Клинцы были освобождены без боя. Это частично подтверждается в книге Р.И. Перекрестова, в воспоминаниях П. М. Хромченко, но опровергается в этой же книге архивными документами, и в книгах В. Кровко и М. Черного. Эта тема требует дополнительного изучения, прежде всего для клинцовских краеведов. В целом видеоконференция принесла несомненную пользу. Клуб «Новозыбковский краевед» в лице секретаря В.В. Виноградского и двух членов клуба пообщались с В.В. Крашенинниковым и задали вопросы. Хотелось бы организовать конференцию в Новозыбкове с личным участием В.В. Крашенинниковым.

Письменный Е.Б.,

член клуба «Новозыбковский краевед»

(далее…)